Flávio Arruda e Gustavo Guerreiro: Lista abjeta de traidores da Pátria atualizada

Por Flávio Arruda e Gustavo Guerreiro*, especial para o Viomundo

A maior ameaça à soberania do Brasil nunca esteve de fato em suas fronteiras. Ela não fala outra língua, não veste um uniforme estrangeiro, nem trama abertamente em chancelarias distantes.

A ameaça, a mais corrosiva e persistente, está aqui. É tão brasileira quanto o saci e o curupira. Ela toma cafezinho no Congresso, janta nos Jardins, veraneia em Angra, farfalha em Noronha e, com desoladora frequência, salta dos pecados desabonadores para a cadeira presidencial.

A história do Brasil é a crônica da traição endógena, uma sucessão de atos perpetrados por figuras que, vestindo o manto do patriotismo, operaram com a frieza de executores e carrascos.

Entregaram, a preço vil, os interesses do povo, as riquezas da nação e a dignidade do futuro. Essa “lista abjeta”, como a chamamos, é um índice remissivo da infâmia nacional.

E ela precisa, com urgência, ser lembrada, atualizada e, sobretudo, enfrentada. São infindáveis anti-heróis, cujo nome tatua o grande livro da hades tupiniquim (veja PS do Viomundo).

O berço da traição, como não poderia deixar de ser, foi a própria Colônia. Formou-se aqui uma escola de subserviência. A elite nascente, composta por senhores de engenho, matadores de povos, traficantes de gente e seus burocratas, aprendeu desde cedo que sua prosperidade dependia de pactuar com o opressor externo e esmagar o oprimido interno.

Os capitães do mato, figuras fundacionais da nossa violência estrutural, não eram meros capatazes; eram os primeiros agentes de um Estado embrionário cujo projeto era garantir a extração de riquezas para a metrópole, custe o que custasse. Sua impostura jogava água no moinho dos grandes espólios desta terra de riquezas, donatários e degredos.

A independência, que poderia ter sido nossa epopeia de ruptura, foi, como sabemos, um arranjo comercial negociado por Pedro e João, que recolheu as garras para encher as burras com a benção da Inglaterra, a grande credora. O povo, mais uma vez, foi um espectador atraiçoado.

A República, então, nem se fala: um golpe a fio de espada para garantir que as oligarquias cafeeiras continuassem no poder, trocando o selo imperial pelo timbre positivista – sem o amor, anote-se. A traição, portanto, não é um desvio de percurso; ela é o próprio alicerce sobre o qual se ergueu a política de Estado no Brasil.

Tal sanha predatória encontrou sua expressão mais vil e brutal no genocídio contínuo dos povos originários. Desde a chegada dos invasores, a terra não foi “descoberta”, foi tomada; seus habitantes não foram “catequizados”, mas tiveram seu sangue a tingir as vestes canônicas dos que os acusavam de desalmados. Quantas vezes Tupã os despiu das vergonhas.

Essa violência foi elevada a política de Estado informal pelo bandeirantismo de assassinos como Borba Gato e seus congêneres.

A mesma lógica percorreu os séculos e encontrou campo fértil na Ditadura cívico-empresarial-militar, que, sob o pretexto de “integrar para não entregar”, promoveu massacres e remoções forçadas para a construção de estradas como a Transamazônica, que teve o traçado alterado para empoeirar a região onde a ‘Forga’ ousou resistir (veja PS do Viomundo). Foram vetores de extermínio documentados no Relatório Figueiredo e pela Comissão da Verdade.

A tocha da infâmia foi passada adiante, chegando aos governos de Michel Temer e, com fúria apocalíptica, de Jair Bolsonaro, reencarnando fantasmas do passado, promovendo o desmonte sistemático da política indigenista e a liberação de garimpo ilegal em terras protegidas.

Práticas que configuraram uma política tão explícita de agressão que o levaram a ser denunciado por genocídio contra os povos indígenas no Tribunal Penal Internacional de Haia. O extermínio do indígena, portanto, não foi um acidente de percurso, mas a condição de possibilidade para a acumulação de riqueza dessa elite traidora desde sempre. Era e é, pois, parte do projeto.

Com a República Velha, essa prática foi institucionalizada. Enquanto o discurso oficial, estampado em jornais como O Estado de São Paulo da época, falava em “ordem e progresso”, a realidade era a de uma democracia cenográfica.

O voto de cabresto e a política dos governadores garantiam o poder aos mesmos barões que, sem o menor pudor, mandavam queimar toneladas de sacas de café para sustentar preços internacionais, enquanto o povo passava fome.

Movimentos como Canudos e a Guerra do Contestado não foram meros conflitos regionais; foram massacres deliberados, projetos de extermínio contra brasileiros que ousaram sonhar com um pedaço de terra e um pingo de dignidade.

O Caldeirão (veja PS do Viomundo), mesmo sob as bênçãos do Padre Cícero, sofreu toda sorte de bombardeios. A traição aqui se camuflava no balanço contábil, no superávit da exportação de commodities, na repressão sistemática ao povo e às greves operárias em São Paulo e no Rio. Era o progresso para poucos, à custa da nação inteira.

Mas a expressão máxima, quase uma apoteose da traição, veio com o golpe de 1964. Sua preparação é um combo de traidores. Ali, o projeto de submissão se despiu de qualquer eufemismo. Interrompeu-se à força um projeto nacional-popular, ainda que tímido e cheio de contradições, encarnado por João Goulart e suas reformas de base.

Em seu lugar, instaurou-se um regime que não apenas se alinhava aos Estados Unidos na Guerra Fria, mas que lhes entregava a chave de casa. Os acordos MEC-USAID, que redesenharam nosso sistema educacional para formar técnicos dóceis em vez de cidadãos críticos, e a entrega da Amazônia à cartografia da geopolítica estadunidense são apenas dois exemplos.

Os traidores daquele período têm nome e sobrenome: os generais que conspiraram, os empresários da FIESP que financiaram a quartelada, membros do legislativo e do judiciário, a mídia que preparou o terreno — basta reler os editoriais da Folha ou do Globo daquele período — e os torturadores que, nos porões do DOI-CODI, se tornaram a face mais hedionda de um Estado voltado contra seu próprio povo.

O “inimigo interno” que eles diziam combater éramos nós: o estudante, o operário, o camponês, o artista, o intelectual. O povo. Foram mais de duas décadas de traições em grande escala.

Depois do brevíssimo e esperançoso interlúdio da redemocratização, a traição voltou a dar as caras, desta vez com um verniz de modernidade. Fernando Collor, o caçador de marajás que se revelou o maior deles, foi o garoto-propaganda dessa nova cepa de traição entreguista: o neoliberalismo.

O traidor, que foi sem nunca ter ido, agora envergava paletó bem ajustado e com vistosas ombreiras, falava em “abertura econômica” e dormia no museu das grandes novidades. O que se seguiu foi uma desindustrialização acelerada, um ataque sistemático ao Estado como indutor do desenvolvimento e, no gesto mais vil, o confisco da poupança, uma agressão direta ao coração da classe média e dos trabalhadores que acreditaram em seu discurso.

Sua queda, cobrada e celebrada nas ruas pelos caras-pintadas, foi um momento de catarse cívica, sem dúvida. Mas o modelo que representava, infelizmente, não caiu com ele. Apenas mudou de mãos, tornando-se consenso nos anos seguintes.

E assim, chegamos ao nosso presente trágico, a Jair Bolsonaro, a boleia do Trem Fantasma, a culminância, a síntese de toda a linhagem de traidores que assacou Pindorama desde a carta de Pero Vaz de Caminha.

O messias do fascio encarnou com perfeição a lógica do capitão do mato: violento e implacável com os de dentro, servil e abjeto com o império. Sua gestão não foi um desastre; foi um projeto.

A economia ajoelhada no altar perverso do ultraliberalismo, o desmonte das políticas ambientais, a sabotagem deliberada no combate à pandemia (documentada à exaustão pela CPI da Covid), a destruição de agências de cultura e ciência, a continência a uma bandeira estrangeira e a tentativa patética de golpe em 8 de janeiro de 2023, gran finale de uma série brancaleônica de ações, não foram atos de um tolo.

Foram crimes de um sabotador-chefe, fadado às grades extradomiciliares pelo conjunto da traiçoeira obra. E ao seu lado, uma nova geração de traidores fardados, generais de pijama e de gabinete cujo silêncio cúmplice ou participação ativa emulou a mesma traição de 1964. Quis a história tombar seu destino com uma delação “cerejando” o pavoroso bolo.

Nessa atualização da lista, novos nomes ganham destaque na ala civil. Eduardo Bolsonaro, por exemplo, não é apenas o filho do ex-presidente; é o articulador-mor da extrema-direita transnacional no Brasil, um discípulo de Steve Bannon que opera a diplomacia paralela para sabotar os interesses do país em favor de uma agenda reacionária global.

Ao seu lado, figuras como o punguista Paulo Figueiredo, neto do último ditador-presidente, brucutu patético acavalado em bombas, que da segurança de seu microfone em Miami, atua como um propagandista da submissão. Herdeiro biológico e ideológico do arbítrio, ele é operador da desinformação, um revisionista do passado que, como seus antecessores, trabalha para confundir, dividir e minar a confiança do povo em suas próprias instituições. A nova mídia digital, com seus canais de aparência jornalística, em parte tornou-se o principal instrumento dessa velha traição.

A conspiração contra o Brasil ganhou mais uma dimensão religiosa. O uso cínico da fé para legitimar a desigualdade, o ódio ao diferente e a entrega da pátria é talvez uma das mais perversas facetas da traição contemporânea, herdeira nefasta de antigas catacumbas.

Pastores-empresários, sepulcros caiados e vendilhões de templos televisivos, transformaram púlpitos em palanques, vendendo a ideia de que a miséria é um fracasso espiritual e que a obediência a um projeto de poder autoritário é vontade divina, passaporte para a prosperidade em vida. São os “lobos em pele de cordeiro” de que fala a Escritura, que usam o nome de Deus para pregar contra os interesses mais básicos do povo brasileiro, abençoando o capital financeiro e o império, condicionando o rebanho a ser seu próprio algoz.

O neopentecostalismo político, com raras e honrosas exceções, tornou-se uma força auxiliar do entreguismo. A justa e muitas vezes necessária manifestação da fé, ganhou sopros de manifesto do atraso, do preconceito, do divino bélico e vingativo.

O mais triste é constatar como essa cultura da traição, essa ideologia da subserviência, capilarizou-se em nosso cotidiano.

O “guarda da esquina” das antigas ditaduras, que vigiava e delatava, reencarnou no tio do zap, no entregador de fake news, no microinfluenciador de extrema-direita que vomita seu ressentimento em podcasts de quinta que vociferam orgulhosa ignorância.

A figura do “fantoche” traidor se atualizou no economista de mercado que celebra a venda de estatais estratégicas, no militar que troca a defesa das fronteiras pela segurança de um gabinete com ar-condicionado, no juiz que, em conluio com o procurador, rasga a Constituição que jurou defender, sabota uma eleição e destrói os setores mais dinâmicos da nossa economia. Todos, a seu modo, repetem o mesmo mantra: o Brasil é o problema, a solução vem de fora.

Diante desta lista longa e deprimente, o que nos resta?

Apenas a constatação de que a luta contra os traidores da pátria é, em essência, a luta pela construção de um Brasil que nunca existiu plenamente. Um Brasil soberano, dono de seu destino e de suas riquezas. Um Brasil justo, que encare de frente suas feridas históricas. Um Brasil democrático, onde a vontade popular, expressa nas urnas, seja sagrada.

A resposta a tantas traições só pode ser a afirmação de um projeto nacional-popular, que tenha na base a justiça social, a proteção radical de nossos biomas, a soberania econômica e, acima de tudo, a dignidade inegociável de seu povo.

A lista de traidores é longa, mas a história também nos mostra que, em cada um desses momentos, houve um povo que resistiu. E que fique claro: traição não é opinião. É crime contra a pátria. E o Brasil não será reconstruído com criminosos, covardes e entreguistas no comando.

*Flávio Arruda é publicitário.

*Gustavo Guerreiro é doutor em políticas públicas e pesquisador do Observatório das Nacionalidades.

PS do Viomundo

Hades, na mitologia grega, é o deus do submundo e dos mortos. Hades tupiniquim seria o inferno simbólico brasileiro.

‘’Forga’’ era como os camponeses chamavam a ‘’força’’, a resistência da Guerrilha do Araguaia

Caldeirão era uma comunidade fundada pelo Beato José Lourenço, no Ceará, que tinha as bênçãos do Padre Cícero. Uma espécie de Comuna, como foi Canudos.

*Este artigo não representa obrigatoriamente a opinião do Viomundo.