Izaías Almada, sobre série da Netflix: Propaganda do conservadorismo brasileiro com verniz fascistoide

COXINHAS & EMPADILHAS

 por Izaías Almada, especial para o Viomundo

Peço licença aos leitores para começar esse artigo citando pequenino trecho de uma peça teatral por mim escrita, onde duas senhoras de classe média alta dialogam sobre o filho de uma delas e falam do amor e da admiração que ele tem aos Estados Unidos.

A mãe, entusiasmada no calor dos elogios, chega afirmar para a sua amiga: “o Sérgio é tão vidrado nos norte-americanos que se lá disserem que é bom comer merda por algum motivo, ele vai ser o primeiro a comer merda aqui no Brasil”. Afinal, mãe é mãe…

A lembrança, escatológica e à primeira vista fora do contexto (será?), vem a propósito de uma série produzida para a TV Netflix realizada por um diretor de cinema brasileiro que, desde cedo nos primeiros trabalhos, mostrou enorme desejo de imitar Hollywood e – se possível – ir para lá fazer os seus filmes. Nessa perspectiva seu intento foi conseguido e por lá anda o nefelibata ainda a sonhar.

Dada a repercussão negativa da tal série, sobretudo nos blogues progressistas, fui ver o por que de tanta revolta e, de fato, sobrou-me a impressão de que se trata de um caso de sociopatia, mais do que de arte.

O tal diretor, que é o criador da história (sic) e também diretor do primeiro episódio da série nos diz que vai contar um dos casos de maior corrupção no mundo, o que me levou de saída a admitir: puxa o cara deve conhecer muito bem o assunto. E olha que o tema é antigo sendo, salvo erro de avaliação, praticado em todos os países do mundo.

Se o caso brasileiro, para ele, se configura como o maior do mundo o indigitado diretor/roteirista deve conhecer também os menores, aqueles pequeninos que nós achamos que ninguém vai desconfiar, entenderam?

O homem deve estar felicíssimo com a polêmica causada, pois é da turma do “falem mal, mas falem de mim” e, com isso, fica na expectativa de conseguir financiamento para outros projetos semelhantes, principalmente nos “states” como gostam de se referir à pátria mãe. Um mecanismo bastante conhecido, aliás.

O que choca, mais do que a ignorância histórica e social de seu próprio país, é a arrogância com que tais pessoas apontam o dedo acusador para seus adversários políticos, como se estivessem a fazer um grande favor ao Brasil, munidos de um conhecimento chinfrim temperado com a inveja que têm dos donos do capital, de quem precisam “puxar o saco” para fazerem aquilo que consideram um bom cinema.

Bons tempos o do Cinema Novo com Nelson Pereira dos Santos, Anselmo Duarte, vencedor da Palma de Ouro em Cannes em 1962, Leon Hirzman, Cacá Diegues, Roberto Santos, Glauber Rocha, Joaquim Pedro de Andrade e tantos outros que atraíram o olhar mundial para o nosso cinema. Cinema muitas vezes crítico e de poucos recursos, mas com imenso amor pelo país. E não com ódio ou soberba… E deslavadas mentiras.

Conhecerá o notável diretor aqui citado o clássico “Doze Homens e uma Sentença”, de Sidney Lumet, realizado em 1957, ou ainda “A Tortura do Silêncio” de Alfred Hitchcock, de 1953 ou o fantástico “Sacco &Vanzetti” do italiano Giuliano Montaldo, de 1971? “O Caso dos Irmãos Naves”, de Luiz Sérgio Person? Ou mesmo o JFK de Oliver Stone?

Se conhecer, não entendeu nada. Pois a distância que o separa desses filmes e o seu arremedo televiso é como se pudéssemos comparar Albert Einstein a Michel Temer. Ou Joana D’Arc a Janaína Paschoal… Os valores, em seus extremos, se comparam.

Estudos indicam qua a expressão “coxinha” originou-se em São Paulo ao identificar pessoas que, embora pertencendo à classe média, procuram transferir para si os chamados ‘valores’ de uma classe social mais alta que a sua, anulando-se enquanto cidadãos e atores políticos.

Uma espécie de puxa sacos da burguesia brasileira ao criticarem cegamente aquilo que identificam como sendo os partidos de esquerda e os governos dos ex-presidentes Lula e Dilma Rousseff.

Ou como jovens dos bairros periféricos apelidaram os riquinhos que habitam algumas faixas endinheiradas da cidade. Ou ainda aos policiais que fazem batidas pelas comunidades paulistanas e param em alguns bares para comer coxinhas com guaraná.

Seja qual for a origem, a esse fenômeno crítico/gastronômico e aculturado se junta agora um telecine de raízes propagandísticas do conservadorismo brasileiro com verniz fascistoide, que poderá ser visto em doses homeopáticas num canal estrangeiro, Netflix.

Canal que deu voz e imagem aos adeptos do ódio e da violência tupiniquim, a quem poderíamos passar a chamar de os “empadilhas”.

Na vitrine dos bares da intolerância brasileira e de sua mediocridade cultural coloquemos ao lado das “coxinhas” mais um salgadinho em evidência, as “empadilhas”.

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