Enterrar a cabeça na areia não nos salvará

Tempo de leitura: 5 min

Por Ismaele, no GeoPolitik

Hoje apresento minha tradução para o inglês de um artigo de Alberto Conti, originalmente em italiano e publicado no ComeDonChisciotte.org na terça-feira, 5 de maio de 2026. Todas as ênfases e notas de rodapé são minhas.

Por Alberto Conti, no ComeDonChisciotte

Belicistas e dissuasão. Dois termos desagradáveis ​​e conflitantes, mas que, paradoxalmente, convergem.

Os belicistas querem desencadear uma guerra mundial a qualquer custo. A dissuasão procura impedir isso através da corrida armamentista, que fornece os meios para travar uma nova guerra mundial de destruição mútua assegurada.

Já tive ocasião de expressar meu total desprezo [traduzido aqui] pelo próprio conceito de dissuasão nuclear, mas infelizmente essa estratégia continua sendo considerada a única defesa “lógica”, justificando novas corridas armamentistas, enquanto os belicistas não desistem de levar adiante suas intenções hipercriminosas, que são ao mesmo tempo genocidas e suicidas, provocando o adversário e, assim, testando a resiliência da dissuasão mútua.

Investimentos públicos colossais, na ordem dos trilhões, estão em jogo, enquanto as guerras travadas não mostram sinais de arrefecimento; pelo contrário, estão se radicalizando, levando a uma desestabilização que tende a um conflito existencial globalizado pela própria sobrevivência de blocos que se opõem secretamente, mesmo que estejam ancorados nos mesmos sistemas econômicos injustos e insustentáveis.

Esses são fatos reais, estatisticamente documentados, que nem mesmo a cobertura jornalística manipuladora consegue esconder completamente. Afinal, o que pode impedir um Estado autônomo de possuir e usar, em caso de necessidade percebida, novas e poderosas tecnologias destrutivas, desencadeando um Armagedom? Talvez as “sanções” do valentão do momento? “ Ma mi faccia il piacere! ” [1] , diria Totó [2].

É exaustivo falar de assuntos tão angustiantes, como o fim da humanidade por razões “financeiras” fúteis, mas a realidade, infelizmente, é precisamente esta: estamos caminhando a passos largos para uma possível catástrofe. Não adianta afastar essa realidade de nossas mentes para preservar o mínimo de serenidade necessário para a vida cotidiana.

Ao contrário de outros animais, que vivem sempre no presente, nós, humanos, somos naturalmente projetados para um futuro que gostaríamos que fosse promissor, ou pelo menos tão bom quanto tem sido durante milhares de anos, até os dias de hoje.

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E pior ainda é sentir-se impotente diante de tamanha enormidade, cujos contornos reais nos escapam devido à falta de informação e outros fatores. Refiro-me, em particular, à tendência humana de reprimir inconscientemente ideias excessivamente sombrias, como a morte, que é de fato uma certeza, mas que pode ser continuamente adiada, sem data definida.

Não digo tudo isso para incutir sentimentos de culpa sobre nosso estado psicológico e o comportamento passivo resultante, mas na esperança de reacender uma rebelião saudável e espontânea, firmemente alicerçada em uma avaliação adequada da realidade, que possa, por si só, superar nossa resignação à impotência diante dessa deriva desenfreada rumo à catástrofe.

Bastaria gritar aos nossos líderes para que parassem de gastar nosso dinheiro nos defendendo de inimigos imaginários, artificialmente inflados pela propaganda, e que essa obsessão com a dissuasão para fins defensivos é um ” absurdo completo! “.

Mas precisamos estar verdadeiramente convencidos disso, por nós mesmos, através de simples reflexões sobre a obviedade de questões que nos afetam diretamente. Também seria inútil transferir a culpa para a perversa máfia que governa o mundo através de chantagem e divisões sutilmente provocadas.

Se fôssemos ativistas antimáfia verdadeiramente comprometidos, o lobby todo-poderoso dos poucos super-ricos desapareceria como um pesadelo ao acordar de uma noite terrível de sono. Como?

Simplesmente porque estaríamos absolutamente furiosos, prontos em massa para pegar em forcados e expulsar os chefões da máfia dos ápices do poder, em vez de servi-los e venerá-los sob chantagem econômica e militar, ou pior, admirá-los enquanto invejamos sua riqueza. Porque esse é o ponto: todos, à sua maneira, gostariam de estar no topo, ignorando o fato de que o topo não pode ser para todos; caso contrário, não seria o topo.

Não se trata de imitar São Francisco; trata-se de, para começar, deixar de tolerar os bilionários. E nem sequer é preciso matá-los em praça pública como nos tempos de Robespierre – isso seria demasiado fácil para eles. O que merecem é uma punição muito pior: um imposto progressivo sobre o rendimento, o capital e a herança. Assim, gradual e pacificamente, inverter o fluxo de dinheiro dos ricos para os pobres.

Esta é a punição máxima para o tirano, mesmo sem considerar o extremo oposto da igualdade forçada e imerecida na distribuição de riquezas, o que seria decididamente destruidor da liberdade e deprimente para todos. Um novo sistema econômico-político se tornaria, assim, possível novamente, colocando as pessoas no centro, em vez do lucro.

Deixando os sonhos de lado, as únicas causas reais e substanciais de conflito entre povos, e dentro de cada povo, são econômicas e devem ser resolvidas em nível econômico e organizacional, e não político.

A mera ideia de usar a força física como resultado de acordos não cumpridos é absurda daqui para frente; significa regredir psicologicamente a uma infância primitiva, onde se podia brigar sem se machucar muito.

Mas podemos imaginar uma creche onde os professores distribuem qualquer arma moderna para as crianças pequenas para que elas possam extravasar? Mas quem seria o idiota capaz de conceber tal ideia? Ninguém!

Resposta errada; “todos” é a resposta correta se você ler o texto acima com atenção.

Então somos todos idiotas? Bem, sim, somos consumidores idiotas, transformados nisso por um sistema econômico capitalista fundado no consumismo egoísta, forçados a trabalhar cada vez mais para ganhar cada vez menos do que o necessário para viver com dignidade, reduzidos a devedores crônicos sem qualquer chance de redenção. 

Escravos da lei da oferta e da procura, que transcende fronteiras ao se globalizar antes de nós, ou seja, antes de nos darmos conta e assumirmos a responsabilidade pelo fato de estarmos todos no mesmo barco, onde primeira, segunda, terceira e quarta classes já não fazem sentido, visto que, para o bem ou para o mal, todos temos que remar juntos para nos mantermos à tona.

Então descobrimos que, na realidade, nosso barco é um enorme navio movido a energia nuclear, e que qualquer sabotador insano poderia se infiltrar na sala de máquinas para explodir tudo, como um rojão na véspera de Ano Novo.

Para evitar o desastre, precisamos de maior organização a partir da base , mas não dos subsistemas de produção, distribuição, finanças e outros. Esses subsistemas já cresceram demais e se tornaram excessivamente organizados; em vez disso, precisam ser controlados e regulamentados para fins sociais.

O que falta é organização humana – a organização da comunidade de pessoas – que começa com o espírito e o sentimento, e leva à política e à ação coletiva para o bem comum. Precisamos inverter a principal estratégia do tirano, de “ dividir para governar ”, e substituí-la pelo imperativo democrático de “ unirmo-nos e governarmos juntos ”, pelo menos nas questões fundamentais mais importantes, que devem ser compartilhadas o máximo possível de forma informada e consciente, como moeda, economia, trabalho, saúde, educação, segurança, relações exteriores, etc.

No entanto, estamos apenas na metade do caminho em termos de autoeducação consciente e despertar espiritual, numa situação em que tudo ainda é possível.

Depende exclusivamente de nós, individualmente, se escolheremos ou não tomar medidas concretas, como seres humanos. Sei que é difícil estudar e pensar de forma independente, em vez de depender de quem sabe tudo, mas devemos aceitar o esforço envolvido e a responsabilidade de potencialmente cometer erros de boa fé; não há alternativa. Ignorar o problema não nos salvará, nem é uma boa maneira de viver.

Levantar a cabeça da areia e encarar o mundo real, por mais duro que seja, é o primeiro passo necessário rumo à verdadeira liberdade — uma liberdade que respeita os outros — e à salvação compartilhada.

E de que outra forma poderíamos mudar um sistema tão disseminado, consolidado e profundamente enraizado nas próprias instituições, mas exclusivamente controlado por um punhado de monstros enlouquecidos (vide os arquivos de Epstein), sem a contribuição concreta de cada um de nós?

O alarme está soando furiosamente; não podemos mais ignorá-lo.

PS: Dedico esta minha modesta contribuição, com carinho e admiração, à memória de Giulietto Chiesa [3], que, há mais de dez anos, escreveu o livro “Invece della catastrofe” [4] com a sua habitual perspicácia, proporcionando uma análise muito mais abrangente desta questão, que se torna cada vez mais relevante.

[1] “Me dá um tempo!” em português.

[2] Antonio Griffo Focas Flavio Angelo Ducas Comneno Porfirogenito Gagliardi De Curtis di Bisanzio, mais conhecido por seu nome artístico Totó, ou simplesmente como Antonio de Curtis, e apelidado de “Il Principe della Risata” (“O Príncipe do Riso”), foi um ator, comediante, roteirista, dramaturgo, poeta, cantor e letrista italiano – Wikipedia

[3] Jornalista, escritor e palestrante italiano que “previu” a catástrofe atual – não vou adicionar um link para a Wikipédia, pois certamente é extremamente tendenciosa contra ele.

[4] “Invece dela Catastrofe” em italiano – Aqui está uma versão gratuita deste livro em formato PDF

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